Вот к чему приводит разрыв современных скептиков с предшествующей традицией. Люди начинают путаться.
«Основное же начало скепсиса лежит главным образом в том, что всякому положению можно противопоставить другое, равное ему; вследствие этого, как кажется, мы приходим к необходимости отказаться от всякого рода догм. Говоря, что скептик не выставляет никаких догм, мы применяем эти слова не в том значении, в каком некоторые называют (в более общем смысле) догмой всякое признание какой-либо вещи… Нет, мы говорим об отстутсвии догмы в том смысле, в каком некоторые называют этим словом «приятие какого-либо положения из неочевидного и составляющего предмет научных изысканий» (Секст Эмпирик, Три Книги Пирроновых основоположений, I, 12-13; 3 в. н.э.). Основоположник же скептицизма – Пиррон Элидский (365–275 гг. до н.э.), который и ввел в обиход слово «скепсис».
Описанная скептическая позиция имеет аналогии не только с древнеиндийской (см. Grentier J. Sextus et Nagarjuna // Revue Philosophique de la France et de l'Etranger.– Vol.95, 1970.– P.67-75), но и древнекитайской мыслью (Benesch W. Skepsis as Metaphysical Principle and Epistomological Practice: Some Taoist and Greek comparisons // Journal of Chinese Philosophy.– Vol.23, 1996.– P.467-487). Но это лишь еще больше придает ей солидности.

13 Июля 2000 (10:50:01)

whocares Родословная скептиков

Юрий Тихонравов re: Родословная скептиков 13-Июл (10:50)

Переход по нитям:48 << 47 >> 46